48 research outputs found

    NOBODY KNOWS: OPPRESSION AND RESISTANCE IN THE NARRATIVES OF FREDERICK DOUGLASS AND OLAUDAH EQUIANO

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    This article intends to analyze the autobiographic narratives by Frederick Douglass and Olaudah Equiano, two important slave narratives, Equiano was born free in Africa, was captured and fled from slavery to live in London; and Douglass was born in slavery, from African descendants. Equiano lived in the 18th century and Douglass in the 19th century. They lived a century apart. After a brief presentation and contextualization of the genre of slave narrative, I analyze the works selected, having as focus their critical content in relation to religion, economy, the legal system, and language. The analysis allowed me to understand how such cultural and social elements usually employed to oppress the slave were used as instrument confrontation of slavery and search for autonomy. Some of my theoretical references are: Henry Louis Gates Jr., Alex Argyros, Roger Rosemblatt, Edward Said, and Jacques Derrida

    Blood and stone on stage: Peter Shaffer's tragic plays /

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    Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão.O objetivo específico desta tese é analisar quatro peças de autoria de Peter Shaffer-The Royal Hunt of the Sun, Equus, Amadeus e Yonadab-observando o uso de técnicas teatrais e a relação com os princípios da tragédia propostos por Aristóteles na Poética. Elas são então comparadas com três importantes peças gregas-Prometeu Acorrentado, de Ésquilo, Édipo Rei, de Sófocles e Medéia, de Eurípides- uma vez que o objetivo geral do presente trabalho é descobrir se existe tragédia moderna, de que forma ela é apresentada nas peças de Shaffer, e em que ela difere da tragédia grega. Na análise empreendida verifica-se que as peças de Shaffer apresentam muitas afinidades com as tragédias gregas e observam vários dos princípios estabelecidos por Aristóteles. No entanto elas se constituem em exemplares genuínos de tragédia moderna, pois discutem questões sérias atuais e apresentam personagens desafiadoras que enfrentam situações complexas e dilemas éticos e metafísicos. Além disso, as peças de Shaffer apresentam enredos muito bem elaborados, que combinam com habilidade os vários recursos teatrais descritos, e culminam numa experiência envolvente de teatro. No primeiro capítulo o paradigma teórico da tese é apresentado e analisado-os elementos e recursos teatrais e a Poética de Aristóteles-, mostrando como eles são importantes para o estudo do teatro em geral e para a tragédia em particular. No segundo capítulo os vários itens da fundamentação teórica são aplicados às peças gregas selecionadas, mostrando como elas confirmam e como se desviam dos princípios aristotélicos. No terceiro capítulo, o mesmo é feito em relação às peças de Peter Shaffer. No quarto capítulo as peças de Peter Shaffer são comparadas às gregas, mostrando como um dramaturgo moderno, através de narrativas históricas e míticas, recria o drama trágico, usando os vários recursos teatrais disponíveis para transmitir uma perspectiva trágica da vida. A Conclusão é que, considerando as semelhanças e diferenças detectadas entre as peças de Shaffer e as gregas, as peças de Shaffer podem ser consideradas tragédias modernas relevantes, que resgatam uma visão trágica da vida, tão importante para os gregos, num contexto moderno

    Death in the poetry of Dylan Thomas

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    Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e ExpressãoO propósito desta dissertação é analisar as atitudes de Dylan Thomas perante a morte, expressas em dezoito de seus poemas, e compará-las com a tradição cristã protestante, buscando pontos de similaridade e pontos de divergência. O tema da morte é importante e central na poesia de Dylan Thomas. Em minha análise eu concluo que os poemas de Dylan Thomas apresentam uma atitude ambígua diante da morte, algumas vezes sugerindo uma certa resistência, às vezes sugerindo uma calma aceitação, sempre expressa em termos de metáforas e alusões à tradição cristã. A visão de Dylan Thomas da morte pode ser basicamente entendida em termos de uma reabsorção do indivíduo nos elementos da natureza, contrastando assim com a noção cristã de ressurreicão da carne. No primeiro capítulo eu apresento a visão cristã da morte conforme é descrita na Bíblia, na teologia de Martinho Lutero, em João Calvino, e na filosofia de Soren Kierkegaard, mostrando que a visão cristã da morte é resultado de um longo desenvolvimanto histórico. No segundo capítulo apresento a análise dos poamas de Dylan Thomas, tentando focalizar suas atitudes diante da morte do outro, da morte do eu, e da morte da raca humana. E na conclusão apresento uma comparação entre as atitudes de Dylan Thomas e os valores da tradição cristã, mostrando que o poeta usa símbolos e conceitos cristãos mas que os reinterpreta de acordo com sua visão da vida e da morte, e de acordo também com seus propósitos estéticos

    “GUERRA SANTA”: A DISPUTA SIMBÓLICA NA FEIRA DE ILUSÕES

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    Using Pierre Bourdieu and Peter Berger as theoretical references, this paper analyzes the song "Guerra Santa" by Gilberto Gil, proposing an approximation between the fields of studies of religion and Brazilian popular music. At the same time, the analysis shows how religion operates based on the logic of market competition. The article highlights Gilberto Gil's contribution of reading and interpreting religious, social, and cultural phenomena of his time, while encouraging understanding and tolerance toward other cultures.Utilizando como referencias teóricas a Pierre Bourdieu y Peter Berger, este trabajo analiza la canción "Guerra Santa" de Gilberto Gil, proponiendo una aproximación entre los campos de estudios de la religión y la música popular brasileña. Al mismo tiempo, el análisis muestra cómo la religión opera a partir de la lógica de la competencia del mercado. El artículo destaca la contribución de Gilberto Gil de leer e interpretar los fenómenos religiosos, sociales y culturales de su tiempo, al tiempo que fomenta la comprensión y la tolerancia hacia otras culturas.Tendo como referencial teórico obras de Pierre Bourdieu e Peter Berger, este trabalho apresenta uma análise da canção “Guerra Santa”, de Gilberto Gil, propondo uma aproximação entre as áreas de estudos da religião e música popular brasileira. A análise tenta mostrar como a religião opera segundo a lógica da concorrência de mercado, ao mesmo tempo em que o mercado se converte em religião. Destaca-se a contribuição do poeta e compositor Gilberto Gil com a sua leitura e interpretação dos fenômenos religiosos, sociais e culturais do seu tempo, posicionando-se a favor do entendimento e do espírito de tolerância para com o outro

    TROPICÁLIA OU PANIS ET CIRCENCIS E A IDENTIDADE CULTURAL

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    Este trabalho pretende analisar as canções lançadas em 1968, pelo Movimento Tropicalista, no disco Tropicália ou Panis et Circencis, um projeto de autoria de diversos músicos brasileiros e encabeçado por Gilberto Gil, Caetano Veloso, Gal Costa, Nara Leão, Tom Zé, Capinam, Torquato Neto, os Mutantes e Rogério Duprat. O objetivo deste trabalho é perceber que tipo de propostas identitárias são perceptíveis nas canções. Como referencial teórico, utilizou-se trabalhos de estudiosos dos estudos culturais, como Stuart Hall, Benedict Anderson e Tomaz Tadeu da Silva, entre outros. A Tropicália não é simplesmente mera assimilação de influências culturais do exterior, mas uma verdadeira revisão crítica do que se passa na sociedade globalizada e adaptação da nova linguagem à realidade cultural, social e histórica brasileira. O grande desafio proposto pela Tropicália, portanto, é o entendimento de quem somos

    O vírus, o príncipe e a máscara num conto de Edgar Allan Poe

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    FINITUDE E TRADIÇÃO CRISTÃ: O OLHAR DA LITERATURA INGLESA

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    This paper presents an analysis of the poem “And Death Shall Have no Dominion”, by Dylan Thomas, a 20th century English poet, trying to see in which measure the author’s attitude towards death, having as backdrop the Christian tradition. The article shows that, in spite of his points of connection with the Christian tradition, Dylan Thomas’ perspective moves away from the orthodox Christian theology while suggesting the integration of the individual into the elements and forces of nature.Este artigo apresenta a análise do poema “And Death Shall Have no Dominion”, de Dylan Thomas, autor inglês do século XX, com o objetivo de ver em que medida o autor apresenta a questão da finitude, tendo como pano de fundo a tradição cristã. O estudo mostra que, apesar de seus pontos de conexão com a tradição cristã, a perspectiva de Dylan Thomas se afasta da visão ortodoxa da teologia cristã ao propor a integração do indivíduo nos elementos e forças da natureza

    TROPICÁLIA OU PANIS ET CIRCENCIS E A IDENTIDADE CULTURAL

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    Este trabalho pretende analisar as canções lançadas em 1968, pelo Movimento Tropicalista, no disco Tropicália ou Panis et Circencis, um projeto de autoria de diversos músicos brasileiros e encabeçado por Gilberto Gil, Caetano Veloso, Gal Costa, Nara Leão, Tom Zé, Capinam, Torquato Neto, os Mutantes e Rogério Duprat. O objetivo deste trabalho é perceber que tipo de propostas identitárias são perceptíveis nas canções. Como referencial teórico, utilizou-se trabalhos de estudiosos dos estudos culturais, como Stuart Hall, Benedict Anderson e Tomaz Tadeu da Silva, entre outros. A Tropicália não é simplesmente mera assimilação de influências culturais do exterior, mas uma verdadeira revisão crítica do que se passa na sociedade globalizada e adaptação da nova linguagem à realidade cultural, social e histórica brasileira. O grande desafio proposto pela Tropicália, portanto, é o entendimento de quem somos

    A CULTURA AFRICANA RETRATADA NOS LIVROS DE LITERATURA INFANTOJUVENIL DO PNBE

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    Este artigo apresenta uma análise das obras de literatura infantojuvenil incluídas no Programa Nacional Biblioteca da Escola (PNBE) do ano de 2013 e que tratam da cultura dos africanos e afrodescendentes. Para embasamento teórico acerca da problemática, optou-se por utilizar autores como Kabengele Munanga (2012), Nilma L. Gomes (2011), Roque Laraia (2005) e Stuart Hall (2005). A análise desenvolvida a partir dos resultados obtidos levou-nos à conclusão de que a cultura africana e dos afrodescendentes está de alguma forma presente nas obras de literatura infantojuvenil distribuídas nas escolas brasileiras e pode servir de ótima fonte de informação e experiência tanto para alunos quanto para professores do ensino básico
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